מצאנו אצל בלק כאשר הבין שעם ישראל עומד מולו וידע שאין עצה כנגד השם ובמלחמה ודאי יפסיד חיפש בלק עצה איך לנצח את עם ישראל משום שבמלחמות לא יצליח ואז הלך לבלעם שהוא המחשבה מחוץ למנהג העולם הרגיל ושם מצא פתרון שחשב שיציל אותו לקלל את עם ישראל העם שכוח התורה כוח רוחני שומר עליהם ללכת בדרך לא רגילה על ידי קללה לפגוע בעם ישראל וגם כאשר הבין שהוא לא יכול לפגוע בקללה נתן בלעם עצה דרך אחרת לנצח את עם ישראל להחטיא אותם בעריות והנה כך עד היום הבלק ובלעם שבעולם ובאדם פועלים כאשר האדם רואה דבר חזק דבר טוב מתפתח בעולם ואין בכוחו לפגוע או להחליש את הקדושה והטוב שמפריעה לו משום שתובעת אותו לעשות טוב האדם מחפש משהו מבחוץ לקרר לפגוע בקדושים כבלק שחיפש משהו לא רגיל לקלל האדם מחפש לשון הרע רכילות דבר שלא נראה בעין דבר שבא כביכול בטבעיות ואם זה לא מצליח לו עובר האדם לדבר יותר קשה עצות רעות כעצת בלעם להחטיא את עם ישראל בזנות שאלוהיהם של אלו שונא זנות כך בתוך האדם קשה לו שינויים או הקנאה לכל דבר שהוא לא שם בתחבולה במעשה חותר לקלקל יותר לשבור שגרה לערער את תיקון העולם ההפקר נוח לאדם ובהפקר האדם חושב שיכול לעשות הרבה וכל סדר הוא חורבן לאוהבי ההפקר והנה בפרשת בלק וקרח לומדים את היסוד שיציאה מחוץ לדרך הנכונה והישרה היא עצת היצר עצת בלעם ובלק והסכנה מסוכנת ביותר כל אדם בכל מצב צריך לבנות גבולות בחיים הפרטיים בחיי הכלל והגבולות האלו שלא יוצאים מהם בשום מצב ובשום צורה זה הדבר היסודי לעבור את העולם הזה היציאה לדברים לא רגילים בכדי לחשוב לשפר מצב היא עצת היצר המסוכנת ביותר כל שבת פרשת השבוע היא עבודת המוסר והתיקון לשבוע וכן לחיים וכך כל שנה חוזרים על כל התורה הקדושה לשנן את דבר השם בה הבנייה החזקה והטהורה שהישיבה הקדושה נבנתה עם יסודות חזקים עם הבנה וראייה ברורה היא תיקון לעבר ובנייה לדורי דורות לנו ולבנינו עד עולם בעולם מפחיד שהכל רעוע ואין ביטחון ואמון בכלום נבנה יסודות מוסריים יסודות חברתיים ברורים גם אם קשה בהתחלה הסוף יהיה קרבה לבורא עולם אמיתית באהבה רבה ובנחת ושמחה מכל מה שעושים השדרים התלמידים ובני הקהילה הקדושה עה יאשיהו יוסף