ככל שמתקרבים ובאים הימים הנוראים, המחשבות והפחד מיום הדין הגדול והנורא הולך ומתעצם. אבל מחשבה עמוקה מטרידה אותנו שנים רבות, ובשנה האחרונה מבינים אנו את
התשובה לא רק מבחינה שכלית, אלא גם מבחינה מהותית, מעבר להבנה השכלית.
הנה הגמרא )ראש השנה טז( אומרת , שלשה ספרים נפתחין בראש השנה, אחד של רשעים
גמורין ואחד של צדיקים גמורין ואחד של בינונים. צדיקים גמורין, נכתבין ונחתמין לאלתר
לחיים. רשעים גמורין, נכתבים ונחתמין לאלתר למיתה. בינונים, תלוין ועומדין מראש השנה
ועד יום הכיפורים. זכו, נכתבין לחיים. לא זכו, נכתבים למיתה.
והקושיה הידועה, הנה כמה אנשים שראינו במהלך חיינו שהיו צדיקים וחסידים ויראי השם,
נפטרו מן העולם צעירים בגילם. ומצד שני , רשעים שחטאו והחטיאו ופגעו בקודשי ישראל
חיים, אם כן מה העומק של ספרי צדיקים וספרי רשעים.
והנה מובא תירוץ ברבי ישעיה הזקן מיטראני, שהובא בר״ן, שצדיקים הכוונה על מי שיצא
זכאי, אף על פי שאינו צדיק במעשים. וכגון, רשע שנגזר עליו לקבל שכרו בעולם הזה, ורשע
הכוונה מי שהורשע בדין, אף על פי שהוא צדיק במעשיו, וכגון צדיק שזוכה להזדכך בעולם
הזה וכן כתב הרמב״ן בשער הגמול.
והנה אפשר לבאר ולומר , התורה הקדושה אומרת לנו על ראש השנה: ״מִּשְפָט לֵאלֹהֵי
יַׁעֲקֹב״. והנה מי זה אלוהי יעקב, זה הקב״ה . יום ראש השנה הוא יום של המלכת הקב״ה על
העולם, וההמלכה הזאת היא המדד והמשפט לכל ענין ולכל דבר.
הקב״ה בודק מי מוסיף למלכות שמים, מי מחזק את מלכות שמים, מי מגדל את מלכות
שמים בעולם. ומי שיש בו כח ומעשים טובים להגדיל את מלכות שמים, נכתב בספר החיים.
ואיזה ספר חיים, בספר של חיים של תורה, חיים להבין ולחיות את האור שבתורה הקדושה
שזה החיים האמיתים, החיים הרוחניים .
כמו שרואים, יש אדם שלומד תורה כל היום, אבל לא מגיע לחיות של תורה ולא מגיע להארה
של התורה. ויש אדם שזוכה לחיות את האור של התורה שזו שמחה, והאור הגדול שאי
אפשר להסביר במילים את האור הזה למי שאינו מבין ולא חש והרגיש אותו. וכמו שיאמרו
לאדם שהוא עיוור ולא רואה, שיסבירו לו מה זה אור, כך מי שזוכה להארה , האור הזה הוא
מעבר לשכל האנושי ויותר חזק מכל חוש ומכל טעם ומכל הנאה.
ולהיכנס לחיים, זה חיים של האור הגדול וזוכים לו על ידי שמגיעים לנקודה גבוהה בהמלכת
הקב״ה בעולם.
ולכן יובן, ספרי חיים זה הספר של החיים האמיתיים, להשיג בראש השנה להביא את ״מִּשְפָט
לֵאלֹהֵי יַׁעֲקֹב״ למלכות חזקה וגדולה .
והחיים בעולם הזה הם מרכיב אחד, ממכלול גדול של דברים. משום שחיי האדם בנויים
מבנין שלם של גילגולים, של תיקונים, ועל האדם לראות כך את החיים שכל מה שקורה לו
בחיים, לטוב או לפחות טוב, זה חלק מבנין שלם.
ולכן ההכנה וההבנה שלנו לקראת הימים הנוראים היא להילחם לעשות את המוטל עלינו, על
ידי המלכת מלכותו יתברך בעולם.
וכל מי שפוגע במלכות שמים, נכתב למיתה. והמיתה הזאת היא מיתה מספר החיים של
האור העליון והארה העליונה. ואז האדם חי חיים בלי קירבה להקב״ה ומת מוות רוחני, ונפשו
לא מוצאת מרגוע, וחוסר שמחת חיים אמיתית אופפת אותו.
לכן המלחמה של כל יהודי בימים האלו להגדיל את מלכותו, ולקדש שם שמים ולהיזהר
זהירות גדולה מחילול השם, ולהגביר את כבוד שמים בעולם.
ולכן רואים אנשים אשר חוטאים ומחטיאים, שעדיין חיים אף שעבר ראש השנה . כי הספר של
המתים שנכתבו הוא מוות רוחני, ועל מוות הגוף זה קשור לתיקון של האדם ולגילגול הקודם
ולכל המרכיבים הקשורים בכל אדם ואדם. משום שכל אדם זה עולם לשעצמו, ואין אנו יודעים
חשבונות שמים, ״כִּי הָאָדָם יִּרְאֶה לַׁעֵינַׁיִּם וַׁה׳ יִּרְאֶה לַׁלֵבָב״ .
וככל שנגדיל את התורה הקדושה שהיא הכלי לקשור אותנו עם הקב״ה, ובכח הדבקות
והמסירות וזיכוי הרבים, נזכה להיכתב בספר החיים שזה חיים של אמת, חיים של הארה
רוחנית וראיה שונה של העולם.
ע״ה יאשיהו יוסף.