פרשת חקת / פרה אדומה / מקום של בעלי תשובה
מובא בפרשת חקת אחת מן המצוות המופלאות בתורתנו הקדושה: מצוות פרה אדומה אשר שלמה המלך החכם באדם אמר על מצווה זאת: “אמרתי אחכמה
זו שנה שצריכה חיזוק גדול לכל הגלים של הנסיונות הבאים לעולם
ח׳ בתמוז ה׳תש״פ – יוני 30, 2020
רוב הבעיות של התמודדות בחיים הם בעיות נפשיות
י״א בסיון ה׳תש״פ – יוני 3, 2020
ארבע שעות של שאלות ותשובות בכל הנושאים ביהדות
ב׳ בסיון ה׳תש״פ – מאי 25, 2020
חוכמת חיים ועצות עמוקות עם יסודות חזקים
ז׳ באייר ה׳תש״פ – מאי 1, 2020
גדולת התנא הקדוש רבי שמעון בר יוחאי
כ״ח בניסן ה׳תש״פ – אפריל 22, 2020
פסח כנגד אברהם אע"ה / שבועות כנגד יצחק אע"ה / וסוכות כנגד יעקב אע"ה
י״ט בניסן ה׳תש״פ – אפריל 13, 2020
Monthly Archives: ב׳ בתמוז ה׳תשע״ד – יוני 30, 2014
נדידת העופות
אחד הדברים המדהימים בבריאה היא תופעת הנדידה. במקום להתיישב במקום קבוע ולהטיל עוגן, בוחרים להם הציפורים ליטול את מקל הנדודים ומ
נטל ידיו והחליט שלא לאכול
שאלה: מי שנטל ידיים, ואחר כך תוך כדי הסעודה החליט שאינו רוצה לאוכל עוד לחם. מה עליו לעשות? תשובה: ביארנו, שמי שאוכל פחות מ”כביצ
תליית מזוזה לשמירה
שאלה: האם מותר ללכת עם מזוזה תלויה בצוואר בתור קמיע? תשובה: מצות המזוזה, יש בה סגולה מיוחד, שבזכותה שומר הקדוש ברוך הוא על פתחי ב
כל האומר פרקי שירה מעיד עליו שהוא בן העולם הבא
ראש חודש תמוז לטובה ולברכה. בימים אלו צריכים להרבות ביותר בלימוד התורה ובלהרבות אור בעולם ואמרו חז”ל: “כל רודפיה השיגוה ב
כוח שבת קודש
ערב שבת קודש, מהזמנים המיוחדים בכל הימים, זמן של הכנה נפשית ליום הגדול אשר הוא יום מכובד מכל ימים. וידע האדם שישנם שני מצוות רמו
כוח אמירת עשרת הדברות
לאחי ורעי האהובים והחביבים ה’ עליהם יחיו. הנה ידוע אשר מובא בספרים הקדמונים שכשם שיש עולם פה, שאנו רואים וחיים בו, כך יש עולם
סוד גילגול האדם
לאחי ורעי היקרים ה’ עליהם יחיו: מובא במדרש רבה כאשר זימרי לקח את המדינית, אמר זימרי למשה האם המדינית הזאת אסורה עלי או מותרת?
זהירות מהרגלים רעים
צריך האדם להזהר זהירות גדולה ביותר מהרגלים רעים, משום שהרגל רע, נשאר חקוק לא רק באדם, אלא אף בזרעו ובזרע זרעו. ולכן עמוני ומואבי
שאלה: האם מותר לעשות ביטוח חיים?
תשובה: שורש השאלה הוא מפני שאנו מאמינים כי השם יתברך הוא זן ומפרנס לכל בריותיו, ועל כן יש לדון אם יש לעשות ביטוח חיים, כי אין מעצ